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古玩，應(yīng)該包含兩個方面的涵義，一是“古”，代表著歷史，代表著文化，也是文化傳承下來的證據(jù)，無論是一塊磚，還是一塊玉，只要是具備一定年限的物品，都可以稱之為“古”，古的字義中是沒有價值可分的，在考古學家的眼中，一件碎陶片，一件青銅器的殘片，都能反映當時人們的生活狀態(tài)和審美工藝水平，進而推論出那個時期的人文和歷史狀況，所以，在他們的眼中，所有的“古”物，其實都是無價之寶，也是社會文化發(fā)展的重要證據(jù)。
另一字是“玩”，玩的就是心跳，玩的就是心態(tài)。
玩得起的叫“玩”，玩不起的叫“賭”，而賭徒的特點就是喜歡撞大運，不相信科學，不相信專家，不相信別人，古玩跟其他行業(yè)不同，需要具備一定的知識和審美能力，具備一點歷史文化修養(yǎng)，甚至還需要懂得一些金融和投資的技巧和方法，如果以上都不具備，僅憑自己的認知去挑戰(zhàn)專家，去挑戰(zhàn)專業(yè)的交易平臺，后往往都是自取其辱。
古玩在過去被稱之為“骨董”，骨則古也，皮毛均毀，存之精華方可稱之為“骨”，而“董”者就是需要賞玩之人能明白其中之涵義，原有七十二行，古玩為尊，就是因為其與其他手工藝加工者個人技藝不同之處在于，這是給有學問的人“玩”的一個行業(yè)，玩的明白你可能會掙到大錢，玩不明白丟人現(xiàn)眼不說，還得自個打掉牙齒往肚子里面咽，當今社會，都是書本沒有看幾個，聽了故事就摩拳擦掌想掙大錢的，一旦愿望沒有達到，先不自查是否個人的原因，而是把周圍的環(huán)境和接觸的人員都罵一遍，這不是解決問題的辦法，也不是一個成年男人做事應(yīng)該表現(xiàn)出來的樣子，個人覺得，古玩不僅有價值，而且還有意義，大了說是為了傳承國學文化，繼承歷史，小了說也是陶冶情操，提升個人審美和修養(yǎng)的有效途徑，但是，不要用價格來衡量價值，不是所有的物品都可以用金錢來比照的，古玩究竟有沒有價值，不僅要看是用什么樣的眼光來衡量，更要看玩的人是否具備跟古玩接觸的能力。
古玩，應(yīng)該包含兩個方面的涵義，一是“古”，代表著歷史，代表著文化，也是文化傳承下來的證據(jù)，無論是一塊磚，還是一塊玉，只要是具備一定年限的物品，都可以稱之為“古”，古的字義中是沒有價值可分的，在考古學家的眼中，一件碎陶片，一件青銅器的殘片，都能反映當時人們的生活狀態(tài)和審美工藝水平，進而推論出那個時期的人文和歷史狀況，所以，在他們的眼中，所有的“古”物，其實都是無價之寶，也是社會文化發(fā)展的重要證據(jù)。
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